593【三道圣旨】(第1页)
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"陛下请过目!"
焦勖捧出一本书,交给女官转呈给皇帝。
焦勖属于前明旧臣,《火攻挈要》的作者。。。书中除了火器知识,还介绍了欧洲城防技术,详细说明如何用棱堡守城,他著书时请教的对象是汤若望。
这位先生的老家在安徽,崇祯上吊之后,他就连忙离开北京。拿着火器书稿来进献,赵瀚亲自考教其学问,发现还是个科学人才,于是直接招进工部任职,继而又调去兵部担任员外郎。
此刻赵瀚手里这本《火攻挈要》,内容更加丰富详细。记录了大同军的火器图样,以及火器弹药的制造、储藏、运输。涉及金属冶炼、机械制造、数理知识,同时还有大同军的火器运用阵法,甚至包含实际战争案例分析。
认真翻看一阵,赵瀚赞许道:"此书甚好,焦卿辛苦了。"
焦勖连忙拱手:"食君之禄,忠君之事。"
没有什么钱财奖励,赵瀚口头表彰几句,便打发焦勖退下。真正的奖励,当然是升官,可做下一任兵部武库司郎中。
焦勖离开之后,只剩汤若望留下。
赵瀚微笑道:"汤卿也辛苦了,于此书出力不小。"
汤若望连忙说:"为陛下做事,不敢称辛苦。"
笑着笑着,赵瀚突然严肃起来:"澳门究竟有多少奴隶耶稣会名下的奴隶又有几个"
汤若望回答道:"澳门的奴隶,大概有数千人,约一半属于耶稣会。近两年,又卖出许多,臣也不知还剩多少。"
"尔等耶稣会高层教士,想必分了不少钱吧"赵瀚又问。
汤若望不敢隐瞒,答道:"分了一些。"
赵瀚讥讽道:"贵教便是这般救赎世人的"
汤若望没办法回答,在欧洲他可以给出无数说法,但在赵瀚面前那些答案都是放屁。
赵瀚作为中国皇帝,还没圣母到去管异国奴隶的死活,可由此给中国带来的负面影响却是他要关注的。
澳门那边,早就规定了要全员落籍。
即便是葡萄牙人,如果居住一年以上,也得登记造册方便管理。
但澳门的奴隶,却长期被忽视,地方官员没把奴隶当人看。这是一个管理漏洞,被钻了好几年的空子,并带动了中国奴隶贸易的兴盛。
赵瀚说道:"你可知三武灭佛"
"臣略有耳闻。"汤若望回答。
赵瀚说道:"汉晋南北朝时,佛教传入中国时间尚短。那时的和尚,可以娶妻,可以吃肉,可以蓄奴。乃至霸占土地、隐匿人口,甚至有的和尚,还想起兵造反争天下,要把中国变成一个人间佛国。由是,北魏太武帝灭佛,北周武帝灭佛,唐武宗也灭佛,佛教的和尚终于变得老实。至明太祖朱元璋时,不准和尚娶妻,不准和尚吃肉,中国的和尚才成了现在这般模样。"
汤若望心脏狂跳,恐惧情绪油然而生。