第一百五十八章 神女之使团（第5页）

刺不中的自尽。

刺中的便是真正的神女。

神女的地位是超然的。

回鹘今后但凡有需要倾注举国力量的大事，就必须动用神女来进行这种刺玉仪式进行问卜。

同样的蒙眼走过山道的流程，同样的匕首刺玉。

若是神女在过程中坠亡或是最终没有刺中那块红玉，那意味着不祥，这件事必须搁置。

反之，若是刺中红玉，那便意味着大吉，意味着神灵的庇佑。

回鹘将会倾尽全力去做这件事。

当然，神女若是刺不中，那只代表神明不乐意见到回鹘去做这件事，她问卜结束，是不需要跳崖自杀的。

但若是神女失去神性，她就很有可能在问卜的过程之中坠亡，这个时候便要选择新一代的神女。

事实上当回鹘这样的习俗见于大唐的记载之后，所以见到这记载的唐人脑子里面第一时间浮现出来的念头，是这个过程里头会不会作假

毕竟哪怕是一名强大的修行者，也很难在蒙眼的情况下，仅凭感知就通过深渊之中的这种狭窄山道，而且哪怕能够通过山道，要用匕首刺中掉在绳索上的红色宝石，似乎不太可能。

记忆中的位置

过了百丈的山道之后，还能用匕首尖尖刺中那个隔着百丈观察得到的精准位置

按理是不可能的。

但很快这样的猜测被无数佐证推翻了。

整个过程绝对不可能有假。

任何环节，都是经过许多方同时检查之后才会进行的。

回鹘的诸多部落，不可能在这种问题上同时作假。

所以能够完成这样的事情，刺中那块宝石的，在回鹘人看来才是人之不可能，而神赐之可能。

这才是真正的神女。

回鹘神女使团去长安，这是要做什么

华沧溟反正觉得自己没法管了，他脑子里的唯一念头，就是将此事尽快传报给顾凝溪知晓。